MAMPU TINGGALKAN PERBUATAN BURUK BY BHANTE ADHICITTO

             Pada kesempatan ini, kembali kita dapat melakukan suatu kegiatan baik dalam rangka puja bakti pada triratna, mengingat sifat sifat luhur Sang Buddha. Guru agung kita ketika telah meninggalkan aktivitas lain, melakukan puja sembari melantunkan sifat sifat Sang Buddha Dhamma & Sangha, itu membuat hal bajik ucapan perbuatan tubuh didunia hanya 1 Sammasambuddha beliau sebagai pemimpin / guru, bisa memunculkan rasa syukur yang telah kita peroleh mengingat ajaran, beliau hasilnya membawa kebahagiaan dalam lubuk hati tiada rasa damai & indah, jadi perenungan pada Sangha mereka yang menembus mencapai pembebasan juga dalam Rattana Sutta, ketika dibaca & diresapi juga mengagungkan satu kali kehidupan saat ini, akan memunculkan rasa syukur kagum yang besar pada Triratna dengan praktik dhamma mampu menuju pembebasan, itu jadi berkah dari satu sutta dengan sutta lainnya.

            Semua saling berhubungan, itu sangat indah didengarkan direnungkan hasilnya juga bisa dinikmati dalam meditasi, ada rasa yang luar biasa pada 3 permata. Akan ada rasa damai dibatin jadi ada hasil kamma / Vippaka Kamma, agar tetap semangat semakin mempelajari dhamma bertambah kebajikan, sehingga mengkikis kekotoran batin jika tidak dengan cara ini yang bisa lalu mendalami, bisa melakukan retret meditasi baik dirumah / pusat pelatihan meditasi jika tiada yang bisa tinggalkan perbuatan buruk, berarti menderita maka kita mampu tinggalkan perbuatan buruk ini muncul, karena sebab faktor mental yang tidak bajik jadi memengaruhi batin yang tidak baik, maka muncul pikiran jahat bisa kita bayangkan contoh diri sendiri ada timbul tidak senang, jadi ada hal hal yang jahat biarlah dia mati itu sifat kejam.

            Bila kita sadari, oh jangan jangan dikembangkan pikiran buruk harus berhenti saat itu kembangkan pikiran bajik, agar bebas dari derita. Kembangkan faktor mental yang bajik akan mempengaruhi pikiran bajik yang muncul, karena kebodohan itu jadi berbuat jahat karena tidak tahu hukum karma, bila ia tahu perbuatan itu buruk apa ia akan lakukan bila hasilkan derita dengan pertimbangan, itu tidak benci dia kalau tahu hukum karma ia tidak akan lakukan kejahatan maka kita berharap, agar terbebas dari derita jadi kembangkan pikiran baik terus dilatih tidak harapkan yang lain celaka, baik manusia / bukan manusia mengharapkan semua makhluk bahagia inikan mudah, maka kita perlu kembangkan pikiran bajik pupuk perbuatan bajik sebanyak banyaknya, maka hasilnya akan banyak kita bisa dapat kebajikan agar bisa bahagia terbebas dari hal derita.

            Jadi pengharapan yang luhur, tidak ragu juga tidak mau tinggalkan melakukan hal bajik ucapan sesuai kebenaran, tepat waktu berkualitas. Membawa kebahagiaan ada juga yang bicara kasar, tapi harus dilatih kalau mau marah ingat direm ngomel setengah jam ingat wajah keriput akhirnya bisa ditinggalkan, jadi ada ucapan yang penuh welas asih bukan bersandiwara tetapi demi melenyapkan sifat buruk, melatih ucapan yang benar supaya selesaikan keburukan mental bisa membendung, agar tidak kencang jadi bisa membuat hasil yang baik kalau kita bendung emosi, memahami dhamma kita olah tidak kembangkan sifat buruk pancarkan cinta kasih semua makhluk, tinggi rendah gemuk cantik dll itu semua kita harap bahagia bebas dari derita, tiada lagi rasa benci ketika sudah bebas dari benci dia bahagia bisa timbul rasa senang.

            Kita bisa ikut bahagia, jadi bisa muncul rasa bahagia kita bendung sifat buruk kalau marah butuh energi, ngapain kita lakukan hal hal buruk. Bisa kita manfaatkan hal hal yang bermanfaat ketika kita bendung hal buruk, maka kita alihkan hal bajik batin kita bersinar cerah kalau batin tidak mudah marah, wajah kulitnya tidak gelap ada aura yang keluar dari pikiran rupa pikiran, materi materi halus pikiran yang tidak karuan akan cenderung gelap ada energi buruk kalau indigo bisa baca aura, itu dimengerti ilmu pengetahuan tapi bagaimana kita sendiri jadi hal yang baik, bisa kikis kotoran batin mampu bersinar terang materi pikiran yang halus bisa tembus ke alam dewa, akan terasa getaran yang baik jika kejam selalu mengharapkan orang lain celaka, itu timbul aura yang kasar mampu tinggalkan perbuatan buruk dengan kebajikan, tidak mungkin tinggalkan hal buruk dengan perbuatan buruk.

            Ada 3 jenis, tidak serakah kembangkan sifat batin tidak tamak tidak membenci & tidak bijaksana kembangkan pikiran bajik & luhur, brahma vihara. Meditasi Vippasana juga Samantha melalui pikiran, tidak bohong bicara jujur tidak bicara kasar tidak omong kosong tidak memecah belah, tidak melakukan pembunuhan makhluk hidup melatih diri menghindari pencurian juga hindari perbuatan asusila / perbuatan tidak sopan bisa tersinggung ada undang undang pelecehan seksual, jaga tingkah laku kita yang dapat kebahagiaan diri sendiri jadi bawa dampak positf untuk keluarga, bebaskan bulan dari awan seperti itu juga tidak lakukan kejahatan diibaratkan bulan yang bebas dari awan, juga bebas pikiran buruk nama harum tersebar luas dapat diketahui hingga alam surge oh sudah bertobat dia ketika sudah jinak tidak mangsa orang lagi, maka orang ini tidak merugikan juga tidak membahayakan orang lain kita semua menjadi orang baik, bebas dari derita mampu jadi orang sempurna mampu mencapai kesucian agar tiada ragu lagi, dengan dilatih terus menerus maka akan mencapai tujuan itu semoga semua berbahagia bebas dari dukkha sadhu sadhu sadhu.