KARMA DI SIARAN MIMBAR AGAMA BUDDHA RRI BOGOR

2.500 thn lalu sudah terjawab perbedaan manusia dengan hewan pada waktu itu berasal dari Buddha Sakyamuni, mengembangkan cara berfikir agar kebahagiaan sejati welas asih bebas dari penderitaan. Kebahagiaan sejati berasal daridalam diri kalau dari luar diri siap siap kecewa karena hal hal diluar tidak kekal saling bergantung dan tidak dapat dikontrol hal hal eksternal tersebut harus tahu cara merespons tidak mudah bingung kita bisa mencapai dengan belajar dhamma setahap demi setahap koreksi pikiran ucapan kita, membawa manfaat bagi semua orang batin yang kokoh ajaran Buddha sangat dalam dan luas ada 84.000 topik topik ajaran karma hukum karma dengan perbuatan berlalu hingga sekarang hukum karma adalah Dhamma, hukum karma bisa menyelesaikan semua persoalan.

Karma itu penting dipahami mana yang disebut baik dan tidak baik mengapa harus berbuat baik dan hindari tindakan tidak baik karena kita tidak hidup selamanya. Hukum karma kebaikan dan ketidakbaikan akibat akibat karena inti sumber kehidupan, karma / aksi / tindakan berasal dari bahasa sansekerta yang berarti Niat / kehendak yang selalu ada bentuk ucapan dan pikiran karena karma bersifat mental. Karma pergerakan pikiran / kebiasaan hukum yang memang ada secara alami hendaknya memahami situasi pribadi masing masing dengan yang kita lakukan dan kerjakan bisa bermanfaat karma baik dan karma buruk karma itu pasti, karma berlipat ganda dengan cepat, tidak menanggung karma yang tidak kita lakukan, karma tidak akan hilang begitu saja.

Karma itu pasti perbuatan bajik ini sebab dan akibat tidak akan menimbulkan tidak menyenangkan sebaliknya tidak bajik tidak menyebabkan kesenangan, berbuah manis sama seperti benih buah manis akan manis buah pedas akan pedas / negatif kebajikan pasti akan menimbulkan kebahagiaan ketidakbajikan akan menyebabkan penderitaan / kesulitan / kesukaran. Sesuatu yang baik hasilnya baik, sesuatu hasil yang tidak baik itu hasilnya tidak baik, kebahagiaan tidak akan timbul penderitaan / ketidakbajikan tidak akan menimbulkan kebahagiaan.

Karma berlipat ganda dengan cepat seperti pohon beringin tindakan kecil tapi saat tumbuh dan berkembang pasti akan menimbulkan kebaikan yang cepat kalau keburukan pun sama, bisa saja menimbulkan yang besar walaupun dipikiran itu berkembang pesat yang kecil saja bisa berlipat ganda dengan pesat dan menjadi besar,  tidak akan menanggung akibat karma yang tidak dibuat karena kita tidak membuat sebab pasti tidak akan dilakukan ex : kecelakaan mobil walaupun mengalami hal yang sama tapi kita selamat karena tidak ada karma yang harus meninggal disana tidak bisa menerima akibat karma yang tidak kita lakukan, karma yang sudah kita lakukan tidak akan hilang akibatnya pasti akan menerima akibatnya sebuah karma baik / buruk tidak akan hilang begitu saja penyebabnya pasti akibatnya tidak lenyap karena memiliki 4 sifat karma tersebut. Apa saja 4 sifat karma tersebut. Karma itu pasti, karma bertumbuh dengan pesat, kita tidak akan menanggung akibat karma yang tidak kita lakukan, dan karma yang kita lakukan tidak akan hilang kekuatannya begitu saja.