SHARING BUDDHIST KETAMAKAN RRI BOGOR

Ketamakan bersifat mental barang milik orang lain yang ingin dimiliki orang lain

ketika kita berpikir apapun cara untuk dilakukan menjadi jalan karma hitam yang lengkap batin yang sangat melekat terhadap diri sendiri, kekayaan hal hal yang baik, cemburu berpikir apa yang dimiliki harus dimiliki, dilingkupi keserakahan sepenuhnya lupa terbebaskan dari kesalahan akibat keserakahan melekat terhadap harta diri sendiri apakah sangat melekat jika tidak melekat itu sangat baik timbulnya karma buruk lain. Keinginan mengumpulkan harta kekayaan kemelekatan mendambakan sesuatu kepemilikan orang lain dengan menghayal bagaimana cara, cemburu itu bagaimana mengambil harus dimiliki itu lebih parah lagi jika benar benar ingin diambil alih.

Niat jahat seseorang yang tidak disukai dan tidak menyenangkan bagai orang yang tidak disukai kebencian niat untuk menganiaya dan menyerang berharap sesuatu hal buruk yang ditimpa, ada cara menyuruh orang lain a berharap b tertimpa musibah / sebaliknya itu niat jahat berharap orang lain gagal mendapatkan sesuatu jadi 3 karma mental itu sangat sulit di identifikasi intensitas kekuatan alangkah asiknya orang itu celaka keinginan itu sangat kuat itu keputusan yang kita buat berbeda dengan tindakan fisik niat penuh menimpa orang lain itu sangat parah.

Seseorang yang tidak sukai menyakiti niat tahap awal motivasi menjadi niat untuk benar benar menyakiti itu jadi sesungguhnya jika di eksekusi niat itu terpenuhi pandangan salah yang ada / eksis dasarnya, pandangan salah penyangkalan eksis menganggap tidak eksis bisa salah satu LDM atau kombinasi LDM merenungkan penyangkalan hal hal yang ada intensitas itu lebih kuat salah menyangkal sebab, akibat aktivitas entitas yang eksis.

Perilaku baik dan buruk sebab akibat menyangkal sesuatu yang benar dan salah adalah menyangkal akibat dan sebab hasil menyangkal yang salah terhadap aktivitas tidak ada kehidupan lampau sekarang, dan berikutnya menyangkal para Boddhisatva, hal hal tersebut  benar benar tak ada yang menyangkal fenonema yang eksis menyangkal akibat itu pandangan salah. 

Penyangkalan hal hal yang eksis ada banyak pandangan salah lain membuang racun mental untuk mencapai nirvana ada juga menyangkal tidak ada nirvana itu salah dan harus menjalankan karma putih mewaspadai ketidakbajikan niat jahat pandangan salah masih gemar melakukan perbuatan negatif orang yang tidak mau percaya hukum karma jadi harus menjalankan karma putih kalau tidak disadari hukum sebab akibat dan tidak tahu hukum karma jadi kita harus melatih kebajikan muncul yang tidak bajik jangan diberikan kesempatan pupuk kebajikan dengan perbuatan bajik. Memiliki motivasi unggul harus bergembira jadi harus melakukan semua kebajikan jangan perbanyak keburukan lagi.