BERLINDUNG SILA SILA UMUM BY CI ERLINA ERWAN

            Kondisi saat ini, kita harus semakin serius untuk belajar mari kita pertahankan motivasi apakah saya mau / tidak mau, gunakan diri ini untuk belajar. Mengajak diri lebih baik kepada siapakah kita berlindung, pada saat ini saja tidak mampu ketika belum buat terbiasa selalu berlindung dengan buddha dhamma, kalau kita sakit aduh triratna tolonglah saya kalau habit itu belum muncul, kalau demam kita hanya bayangkan obat saja dalam pikiran maka sebelum kita dalam kondisi sulit lagi, selalu berlindung bangkit juga meminta tolong pada triratna manfaat berlindung, kita akan jadi buddhist kita aman & tidak disakiti kita dengan mudah mencapai tujuan sementara / tertinggi, hidup kita dibagi 2 bagian benar benar meluangkan waktu kedua sesi yang dipakai meditasi, kita tahu ada sesi meditasi sebagian besar diluar sesi meditasi lalu gimana cara kita, apa sesuai dengan buddha dhamma lagi mendengarkan ajaran bagaimana jika diluar sesi meditasi, menjaga sila membuat hal yang peroleh hal tidak baik yang jaga sila kita, maka harus belajar dengan sila berlindung fondasi semua sila pada bentuk berlindung minggu lalu sudah bahas sila pribadi, mengingat kebaikan Sang Triratna 3x disaat pagi & siang hari 3x bukan berarti, aku berlindung pada buddha dhamma & sangha untuk kedua kalinya & ketiga kalinya, itu dilakukan pada pagi siang & malam hari.

            Bila benar benar tidak bisa, baca pagi & sore bukan hanya lafalkan saya perlu mengingat kualitas triratna, mengingat bagaimana Sang Triratna menolong kita ingat juga kualitas triratna, berlindunglah berulang kali. Mengingat bagaimana Sang Triratna menolong kita persembahkan dulu pada Triratna, setiap kali saat makan kita persembahkan pada triratna akan peroleh manfaat besar, kita yang menerima berkah karena Sang Triratna kebajikan unggul kita menjaga agar tidak mengabaikan / tidak perduli, apapun yang kita makan persembahkan itu melatih yang lebih baik, kita persembahkan itu menerima manfaat tidak susah praktiknya sangat mudah, peroleh manfaat yang besar kalau makan 3x sehari kita bisa tambahkan lagi persembahan kita minimal 3x sehari, praktik kebiasaan sehari hari ini menambahkan kebajikan kita telah membuat 1.000 persembahan, ini sangat mudah tidak sulit penting sekali kita buat motivasi yang baik, agar bisa mencapai kebuddhaan itu dapat segera menolong semua makhluk semua baik, jika dilakukan kita butuh buku penunjang selain buku pembebasan ditangan kita semua ini bahan ujian, lamrim chemo itu juga buku penting kita harus berikan persembahan yang pertama pada buddha, karena sifat kita maka lupa memberikan lagi yang kita dapatkan makanan minuman berkat dari triratna.

            Maka kita juga harus sangat penting berbuat baik, maka disebut kita bisa terima itu kebaikan dari Sang Triratna, kita dapat manfaat itu dalam memberi persembahan kita harus memiliki 10 poin, yang ingin memberi persembahan. Kita harus beri persembahan yang sebenarnya pada stupa stupa, itu tubuh Sang Buddha memberi persembahan pada objek yang tercerap, kita bisa lihat kedua objek buddha & stupa dapat dicerap oleh indera indera kita persembahan pada objek yang tidak tercerap, tidak timbul secara nyata kita berikan pada semua Buddha, melalui visualisasi memberi satu / lebih ketika memberi persembahan yang tidak tercerap kita juga memberikan persembahan yang tercerap, mereka semua menerima karena realitanya, mereka juga semua buddha dari yang tidak tercerap kita memberi pada buddha 3 masa, juga yang tersebar disepuluh penjuru buddha maka dikatakan memberi persembahan yang tercerap, maupun tidak tercerap itu akan menerima juga dapat kebajikan yang besar & penting buat kita.

            Beri persembahan pada Buddha, mempersembahkan itu dilakukan oleh diri sendiri oleh tangan kit asendiri, kalau menyuruh orang lain. Kita acuh ada guru besar tetap membuat persembahan dialtar, muridnya menawarkan lalu gurunya menolak walau saya sedang sakit apa kamu bisa menelan makanan saya, pada perut kita maka walau sakit kita tetap butuh buat hal hal bajik, kita bisa mendorong orang lain untuk ikut melakukan persembahan ketika buat persembahan, makhluk lain yang menderita tidak bisa memberi apa yang diberikan lalu saya mengajak mereka persembahkan yang kita lakukan, diajak agar bisa menikmati orang melakukan hal bajik, mengajak dengan catatan tidak menolak agar bisa mengajak persembahan kekayaan & pengamalan / pelayanan jasa, bisa berikan obat baju tubuh dupa ada persembahan pelayanan, ucapan hormat anjali pelayanan kita bisa juga dilakukan dalam bentuk kekayaan & pelayanan, selalu dilakukan dalam jangka waktu yang lama sesuai kebiasaan.

            Periode yang lama peroleh persembahan, luas kebajikannya luar biasa besar memiliki kualitas yang berlipat ganda, penuh suka cita. Kebajikan yang didedikasikan persembahan yang tidak tercemar oleh kilesha, melakukan dengan tangan sendiri ceroboh / malas karena bukan menyuruh orang lain lakukan, dilakukan dengan penuh hormat tanpa pengalihan perhatian bebas dari kemelekatan / kilesha, tidak tercampur oleh hal melekat kualitas tanpa niat peroleh kekayaan / dapat pelayanan dari raja raja, disertai dengan iringan materi yang sepantasnya bebas dari benda benda yang tidak pantas, beli barang yang pantas bagus juga diperoleh dari hasil yang baik, bukan diperoleh dari hal yang tidak baik.

            Persembahkan praktik mencakup empat kemuliaan tanpa batas, 4 kebenaran ariya 4 segel ini ada diwhats make a buddhist, sikap kita harus mengerti. Tidak ada ladang kebajikan yang lebih tinggi, tiada penyakit / penyangkut yang lebih unggul triratna adalah yang terbaik triratna makhluk amat langka, masih adakah makhluk triratna sangatlah langka karena hanya ada 1 buddha yang muncul dalam periode semesta, maka beliau hanya ada satu satunya hanya 1 buddha yang muncul pada masanya, beliau adalah dasar semua kebajikan biasa & luar biasa ini adalah 6 sikap yang kita lakukan, pada saat beri persembahan kita bisa persembahkan apapun yang baik.

            Misalkan dulu kalau kita jalan jalan ke supermarket, kita bisa buat visualisasi persembahan ini praktik yang luar biasa, persembahkan selalu hal indah. Mandi pakaian itu kita persembahkan pada triratna, menerima hadiah senang kita persembahkan pada triratna barangnya kita pakai, tetap dipersembahkan pada triratna kita selalu sadar supaya tidak melekat maka itu sangat penting buat diri kita, mendorong orang lain untuk berlindung kita harus melihat dulu, jangan diterapkan mentah mentah kita harus sangat berhati hati kondisinya seperti apa, mendorong orang lain untuk berlindung atas dasar welas asih tiada ego tiada kesombongan, benar benar harus baik kita harus lihat kondisi orang orang itu sila ini berlaku dengan keterbukaan pada buddhist, kalau tidak tertarik malah jadi tidak baik kita harus lihat diri sendiri, apakah berguna buat dia / tidak jika sudah ok maka kita bisa menjelaskan manfaat berlindung, jika orang itu belum tertarik kalau netral masih ok bisa mengambil manfaat manfaat berlindung, kita harus hati hati bukan menyuruh langsung untuk berlindung agar tidak bangkitkan reaksi, itu tidak memiliki keterbukaan.

            Akan ada perasaan buruk, maka kita harus menahan diri sebuah keinginan untuk menolong, bila terbuka pada triratna maka sangat baik. Jika menolong orang itu kalau tiada sungguh sungguh, maka itu tidak akan baik kita tidak boleh cekokoki orang lain cara itu kurang terampil, kita harus renungkan dengna berikan cerita / jelaskan dengan seksama dapat melindungi kita dari bahaya orang lain, kita harus sangat hati hati ketika mulai berubah kita harus ada keterampilan, tidak boleh memaksa mengingat manfaat perlindungan 3x dipagi merenungkan kualitas triratna, kenapa diulang ulang mengingatkan kita berlindung rutin lakukan bangkitkan keyakinan yang mendalam, merekalah untuk berlindung ingat setiap poin itu poin keempat, lalu poin kelima melakukan aktivitas apapun berlindung pada triratna melakukan segala sesuatu penuh perhatian, maka sila ini sangat penting ini kebiasaan baik yang patut kita terapkan, bisa melindungi kita semangat & percaya diri melakukan kebajikan setiap aktivitas apapun, tidak boleh lakukan apapun yang tidak sesuai triratna harus sesuai triratna kita tidak boleh berlindung, selain pada trriratna kalau selain pada buddha itu tidak yakin pada triratna, kita tidak boleh lepasnya sampai nyawa taruhannya tetap berlindung poin hilang silanya, ibarat hilang linknya semoga semua makhluk berbahagia sadhu sadhu sadhu.