TAHAPAN AJARAN SANG JALAN OUTLINE LAMRIM BY CI SIAULEN

            Bagaimana bertumpu pada guru spiritual yang paling penting, lalu pada metode ajaran utama sebelum masuk kepada instruksi ajaran yang sesungguhnya. Sebelum memulai yoga tetap harus belajar yoga kepada gurunya, belum bisa setir mobil kita butuh seorang guru apalagi seperti sekarang ini harus benar benar mendapatkan bimbingan guru spiritual, sekecil apapun realisasi itu berkah dari guru kita, tanpa bertumpu pada guru spiritual itu hampa topik guru spiritual pada orang yang lebih khusus, bagaimana melatih batin pada tahapan jalan kapasitas kecil, menengah, & agung; Jeshongkappa yang agung lebih berharga dari permata pengabul harapan susah didapatkan bagaikan kilasan cahaya dilangit sangat sukar didapatkan & mudah binasa, kita diajak untuk melihat bagaimana menyikapi dengna tubuh manusia yang memiliki 8 kebebasan & 10 keberuntungan, hanya kurang perenungan kita tidak bahagia bagaikan menemukan uang kita kurang paham dengan tubuh manusia, kitqa dapat uang 100-200 ribu itu jadi senang.

            Sebenarnya tubuh kita ini lebih mahal lho tapi tidak sedih, kalau bilang tapi kehilangan hp itu lebih kesel. Tapi kita sia siakan potensi tiada rasa sesal, jadi kurang perenungan orang yang memiliki sebuah emas untuk pengganjal pintu, sama seperti kita emas itu jika dijual bisa bebas dari kemiskinan, ibarat kita memiliki cawan emas tapi jadi untuk asbak, jadi tidak memahami seperti Y.A Santidevapun berkata tubuh manusia ini bisa mencapai pembebasan dengan tubuh manusia saat ini kita mudah akses ajaran kebebasan & kemahatahuan karena kita kurang berupaya, mulai saat ini kita harus berusaha keras kematian itu pasti, waktunya tidak pasti ini tidak kekal tubuh kita pasti akan mengalami kematian, bahkan Buddha Sakyamunipun bisa mengalami kematian itu pasti, waktunya tidak pasti, kondisi kesehatan, gaya hidup itu tidak tentu, umur masih 20 bisa saja mengalami kematian muda / tua usia tidak bisa menentukan, orang sakit / orang sehat itu bisa lebih dulu meninggal orang yang sehat.

            Tiada kepastian untuk meninggal sering olah raga, mungkin kita bisa jauh dari kematian banyak yang meninggal setelah olah raga. Tiada jaminan desember / Januari / imlek masih bisa merayakan siapa yang bisa jamin? Tiada yang menjamin dengan demikian tubuh manusia pasti mengalami kematian, kita tidak tahu berapa waktu, kapan kita meninggal? Ada bisa lahir dialam tinggi & alam rendah setelah meninggal ada alam rendah; alam neraka jika terlahir dineraka Avicci bagaimana kita tahan hidup, disana penderitaan sama disaat ini dalam ulasan 3 alam rendah jika tubuh makhluk neraka tubuh besar kulitnya seperti bayi yang baru lahir, apinya lebih panas dialam manusia bayangkan siksaan dineraka panas / dingin, jika terlahir dialam hantu kelaparan, itu jika sekarang kita stop makan setelah makan siang itu sangat menderita padahal baru menahan lapar beberapa jam, atthasila itu apa benar benar bisa menggenapi, kebanyakan sangat sulit sekali pada 14 hari, bagaimana kalau kita bertahan dialam hantu kelaparan itu susah, alam binatang kita bisa melihat langsung seekor kucing / anjing liar kita lihat penderitaan harus dilempari / sapi / ayam, itu bisa juga dijagal binatang lemah itu juga akan ada rasa takut.

            Dieksploitasi manusia itu yang harus dialami, binatang tidak mungkin dapat kita harus jauhi pikiran itu keluar masuk nafas ini. Kita mungkin mikir tidak jatuh ke alam rendah besok kita masih bernafas itu masih beruntung, mati pasti waktunya tidak pasti, pas meninggal saya mungkin akan lahir dialam manusia seperti sekarang ini, kita jadi memiliki pikiran keliru kita bayangkan lahir dimanusia lagi, ini adalah pikiran yang keliru kita tidak memiliki kebebasan karena ada kebaikan & keburuka, kita harus lihat banyak karma buruk yang dibuat kita tidak melakukan kejahatan besar, tidak bajiknya yang lebih kuat saat lagi main game / nonton, ada nyamuk disekitar kita karena gatal digigit nyamuk, kita kesal & berniat bunuh nyamuk kita ambil ancang ancang tepak & mati, setelah itu kita senang hatinya sebuah tindakan pembunuhan itu jadi lengkap, jadi semuanya ada ngomelin orang pas kita kesal karena baju kesayangan belum digosok, kita marah marah jadi sedih & terpuruk orang itu kita puas itu jadi jalan karma yang lengkap & berat bobotnya itu, karma tidak bajik lengkap kita berdana ke panti asuhan / vihara pun kadang kadang kala motivasinya jelek.

            Ada untuk nama baik misalnya dana 100 ribu, lalu begitu saja supaya dilihat dedikasikan untuk kebahagiaan. Bagi penerima ke vihara semoga ajaran itu kita kadang ada tidak dedikasi ke pengemis, syukur kalau tidak cacat, kalau ada motivasi tidak baik itu bahaya tiada motivasi kebajikan lalu tidak dedikasi itu bahaya juga, resign mantra kita tidak khusuk / konsentrasi gagal batin kita, doa doa yang dilantunkan itu juga ada dedikasi ada keinginan untuk saat ini saja, kita seringkali untuk itu saja untuk kebahagiaan semua makhluk, untuk yang lebih besar tapi jadi minta kesejahteraan saat ini saja kadarnya lemah motivasi / dedikasi yang tidak murni, jadi apakah kita  seperti itu kondisi itu benar tidak karma tidak bajik yang paling kuat, apabila karma tidak bajik dilakukan oleh karena itu pasti akan lahir dialam rendah lagi, kalau masih seperti itu oleh karena itu kita harus benar benar melakukan motivasi yang baik tanpa cacat, setelah kita lihat batin kita ada potensi jatuh dialam rendah.

            Jadi kita harus set untuk bebas dari 3 alam rendah, tidak usah motivasi agung apakah sudah masuk dimotivasi awal? Apakah cukup bebas di alam rendah? Itu tidak bisa, karena tidak aman kita bisa jatuh ke alam rendah. Set motivasi untuk tidak jatuh ke alam rendah kita sudah tidak terhingga terlahir terus menerus jika gagal bebas dari samsara bahkan lahir dialam manusia; lahir, tua, sakit, & meninggal asura juga itu iri dengan alam dewa, walau dewa dewi lebih tinggi itu juga bisa jatuh ke alam rendah tidak cukup itu lahir lagi dialam tinggi, kita tidak bebas dari penderitaan alam tinggi juga mengalami penderitaan hakikat dasar penderitaan bebas dari samsara, itu supaya ada bebas yang penuh pada masa sekarang kita dapat capai banyak hal bentuk fisik yang bebas dari kondisi merugikan, kapan kita dapat pembebasan, jangan berpikir kita mudah bertemu seperti saat ini, kemuliaan kelahiran manusia ini sangat susah, kalau sekarang kita tidak mulai.

            Saat ini sangat susah jadi sekarang yang paling penting untuk bebas dari samsara, begitu kita sudah set motivasi bebas dari bentuk bentuk penderitaan apakah cukup? Tidak kita masih lahir dialam samsara. Banyak makhluk lain yang menderita, bagaimana dasar pemikiran makhluk lain sebagai ibu kita? Jadi ibu kita tidak terhingga, makhluk yang ada disekitar kita bisa jadi ibu ibu kita kehidupan yang dari tanpa awal, kita lihat sosok seorang ibu, walau tiada saling kenal kita disamsara tidak terhitung semua pernah jadi ibu kita sama ibu kita yang baik, seperti sekarang ini dilindungi bebas dari marabahaya seorang ibu rela berkorban demi anak anaknya, itulah yang selalu ada untuk seorang ibu kebaikan ibu kita itu kebaikan yang sama, dari ibu ibu kita yang ada dimasa lampau kita mungkin berpikir bahwa itu sudah jauh berlalu, oleh karena itu kita salah sudah tidak kenali itu jadi pemikiran yang salah, kebaikan kita dapat dari orang lain apakah tidak berarti saat waktu itu jadi tiada nilai kebaikannya, kapanpun kebaikan yang kita terima tiada yang bisa hilang itu ada nilainya sampai sekarang perlu membalas semua makhluk jadi itu dasar pemikiran kebaikan dari ibu ibu kita.

Tidak luntur kebaikan itu jadi beruntung, kita juga jadi bertanggung jawab apakah tega untuk tidak menolong? Kita harus lihat masa saya sendiri saja. Semua makhluk itu ibu ibu saya semua makhluk menderita mereka pernah menjadi ibu ibu kita, ada rasa sedih bayangkan ibu kita sekarang kalau lahir dialam bawah, kita pasti tidak tega sebelum bebas sendiri, semua makhluk saya harus segera mencapai bebas sempurna demi semua makhluk saya harus latih supaya bisa mencapai pembebasan, kalau sudah seperti itu kita harus lebih baik lagi untuk bisa menolong semua makhluk untuk bebas dari samsara kita harus meraih kondisi tertentu, supaya mencapai kebuddhaan demi mencapai kebuddhaan bebas dari itu kita harus pelajari dahulu, jadi pelajari itu lengkap & tanpa cela untuk menuju bebas dari pencerahan sudah bertemu ajaran untuk tingkat kebuddhaan, sekarang sudah bertemu ajaran yang lengkap sempurna, bagaimana silsilah ajaran yang otentik cara mencapai sudah ada saat ini betapa beruntungnya kita saya akan praktik instruksi, jadi seperti itu tadi bagaimana kondisi kita saat ini? Kelahiran yang berharga bebas dari 3 alam rendah, bahwa kita takut terlahir dialam rendah.

Kita bangkitkan bebas dari alam rendah, berlatih pada motivasi awal 2 sub bab besar menumbuhkan sikap peduli, pada kehidupan mendatang. Kita makanya di motivasi kecil setelah meninggal apa yang dipersiapakan bekal disaat nanti, jangan sampai nanti baru berpikir bagaimana kita setelah itu, kita lihat apa manfaat mengingat kematian topik nantinya kematian itu sikap untuk kehidupan mendatang, berkaitan kelahiran mendatang dialam rendah & alam tinggi, motivasi awal untuk 3 alam rendah mungkin nanti dibahas detailnya setelah kita peduli kehidupan mendatang, bagaimana metodenya? Tisarana memasuki gerbang ajaran karma & akibatnya, tahapan jalan menuju pencerahan sangat terstruktur sekali setelah kematian, lalu bab berikutnya berlindung seseorang akan mengambil perlindungan yang baik, jika ada rasa takut yang dialami orang takut kehujanan karena bisa sakit untuk menghindari hewan buas, itu cari perlindungan topik berlindung setelah membahas di 3 alam rendah, lalu jadi takut topik berikutnya berlindung yang kuat jadi berlindung dengan sungguh sungguh.

Bukan hanya ucapan kita tidak mau lahir dialam samsara, topik ini jadi dibagi 5 sub bab objek perlindungan, tolak ukur berlindung dengan benar. Sila apa yang diperhatikan bagi mereka yang sudah berlindung, jadi ada rasa bukan hanya ucapan setelah berlindung karma juga sudah dibahas, pada saat awal & mendetail itu benar benar sudah kita tahu tahapan jalan menuju yang kita dapat praktik apa saja, pada motivasi menengah mencapai pembebasan & ada sang jalan mencapai pembebasan untuk semua makhluk, bagaimana samsara itu pembebasan itu juga ada di bagi 2 topik besar, proses samsara berlangsung kilesha sebab & akibat kilesha itu juga pasti, akan bertemu meninggal & lahir kembali bebas & keluar dari samsara secara garis besar motivasi agung memastikan pembebasan dari pintu mahayana, harus ada keinginan membantu, ibu ibu kita dimasa lampau jadi supaya bebas bagamana cara membangkitkan.

Batin pencerahan melatih batin dengan 7 instruksi, sebab akibat menukar diri dengan makhluk lain, batin pencerahan. Bagaimana melatih 6 paramita & 4 metode menarik murid pembebasan umum melatih diri kita, dalam 4 paramitta & melatih diri yang khsuus ada 2 paramitta & melatih diri supaya bisa menolong makhluk bebas dari samsara, semuanya disini kita beruntung bisa mengakses ajaran ini, begitu terstruktur dalam mencapai pembebasan kita memiliki potensi, untuk bebaskan semua makhluk kehidupan sebelum sebelumnya kita berkumpul jangan sampai terlena kita.

Tidak manfaatkan begitu kehidupan berakhir kita bisa lebih mundur, jangan sampai kita sebaiknya mengupayakan, dengan beragam cara. Untuk berlatih kita harus hafal satu persatu, ada guru guru besar teaching kita tahu dari motivasi awal ibarat menghafal outline lamrim, ini ibarat menyediakan tempat tempat yang sudah taruh ditempat masing masing ada teh sendiri, gula sendiri, dll sama seperti ajaran, kalau dicampur kita tidak tahu pasti jadi harus ada penempatan masing masing, kita hafal outline lamrimnya kita jadi sudah tahu ini bagian apa misalnya, motivasi awal dibagian 8 kebebasn & 10 keberuntungan kita bisa tahu ketakutan itu apakah termasuk kilesha? Kilesha ada banyak, pembagian ketakutan itu termasuk kilesha.

Takut pada hal yang tidak realistis, ada takut hantu ada hal yang realistis takut maling takut masuk ke dalam kilesha, takut dialam rendah. Itu jadi perlindungan semua ketakutan, itu pasti akan cari perlindungan takut kena covid protokol kesehatan kita jalani, supaya tidak terkena covid, ketakutan pada berbeda konteksnya itu berlatih bicara didepan umum takut dari bahaya cari perlindungan, tahapannya belajar & mendengar ada pengetahuan yang dipelajari kita renungkan dengan topik per topik, jadi ada sense contoh topik kematian apakah itu kita selalu sadar setiap hari, jadi harus lakukan perenungna jadi keseharian kita sudah menjaga benar benar praktik kita sudah terkontrol, tiada lagi melakukan hal hal yang tidak bajik ada pengontrolnya, tidak latihan singkat kita berlatih ada kontrolnya ada pengendali batin.

Kita berlindung seperti apa ada realisasinya, kalau hanya semua pembelajaran ini hanya dengarkan saja tanpa perenungan, hanya pengetahuan intelektual saja. Tiada realisasi tiada perubahan yang terjadi, hanya lahap saja semua tanpa realisasi tidak bisa dapat apapun realisasi apapun yang terjadi tidak lepas dari guru guru kita, jadi praktiknya memang seperti itu kalau sudah ikut pengajaran dimana mana, semua praktik ini jadi bisa ada perubahan dalam diri kita, kalau belum itu tiada manfaatnya jadi lebih baik perubahan itu berbeda itu artinya kita sudah mengarah praktik yang benar benar, kita praktikan lebih baik lagi jadi intinya supaya lebih baik lagi, untuk diri kita saat ini.