KARMA BY KO YUWEN BUKU LIBERATION IN OUR HAND

 Motivasi kita yang paling penting pertahankan motivasi yang sudah dibangkitkan tadi untuk mencapai kebuddhaan membangkitkan motivasi yang agung, untuk mencapai pembebasan sempurna pada semua makhluk jalan karma hitam. Bagaimana belajar karma kita belajar karma dari 3 poin aspek umum karma karma & akibatnya karma putih, apa karma hitam apa berat / tidak berat, 3 jenis ucapan fisik & pikiran total seluruhnya ada 10 bagaimana sifat unsur jalan karma basis keadaan batin, identifikasi terhadap objek karma yang kita lakukan itu apa kilesha dalam 3 kilesha utama kemelekatan keserakahan & pandangan salah, tindakannya apa jadi lengkap ada 4 unsur karma jika jalan karma lengkap itu hebat sekali berbuah salah satu tidak hadir tidak lengkap tetap ada hasilnya ada niat itu karma, sudah ada beda jalan karma dengan karma kalau kita sudah melakukan itu ada karma ada kilesha jadi faktor pelengkap karmanya, tindakan seksual yang tidak pantas buku pembebasan ditangan kita ini referensinya tindakan seksual tidak pantas pada bagian tubuh yang tidak pantas, waktu yang tidak pantas sedang mengambil sila ketika wanita sedang hamil / tidak sesuai dipergunakan tempat yang tidak pantas orang yang tidak pantas / pasangan tidak sah / sesama anggota keluarga / saudara, lindungan orang tua, juga itu tidak pantas kileshanya, ada 3 betemunya 2 organ seksual terjadi kenikmatan saat dialami / masuk salah satunya saja sudah jadi karma buruk ini 3 jalan fisik.

            Ucapan ada 4 berbohong basisnya apa tau cara berbicara / memahami kebohongan itu sendiri liat tapi tidak liat / sebaliknya bukan dari melihat tapi fungsi panca indera itu juga ketika kita memutarbalikan fakta juga itu sama faktor berbohong juga tidak selalu dari mulut gerak gerik tubuh kita juga bisa melakukan kebohongan. Kalau dia mengerti lengkap kalau ke hewan itu tidak lengkap berbohong demi kebaikan orang lain karma buruk pasti ada kilesha ada niat itu ada karma juga jika ada kilesha akan jadi karma hitam, jika tidak disukai kilesha tiada.

            Coba cek ke dalam batin kita motivasi kita murni tidak untuk menolong orang itu jalan karma itu lengkap, untuk menolong orang lain itu sudah menjadi kebohongan bukan kebajikan kalau kita tiada kilesha. Motivasinya baik itu tidak berbohong cek batin kita apa yang terjadi dibatin kita perlu dicek lagi tujuan untuk membantu orang lain / bukan, kita cek pikiran tersebut contoh malam ini saya pergi ke tempat a / b menolong orang lain / bukan ketika dia mencuri ke orang kaya udah jelas mencuri kembali lagi ke motivasi kita benar, tidak motivasinya murni muncul kilesha itu tidak bajik karmanya berbohong itu tidak baik melakukan dengan ekspresi itu sama saja melakukan kebohongan.

            Karma memecah belah ada 2 kelompok baik / saling bermusuhan keadaan batin ingin menciptakan perpecahan itu ada 3 kilesha ucapan apapun yang memecah belah tapi tidak mengerti apa yang kita ucap maka jadi tidak lengkap. 2 orang bermusuhan lebih bermusuhan lagi itu ucapan yang memecah belah, penyelesaian kata kata yang memecah belah itu lengkap, ucapan kasar bisa makhluk hidup / bukan makhluk hidup kalau tidak mengerti tidak lengkap kileshanya sama mengkritik pembicaraan orang lain juga itu sama lengkapnya mengajar disekolah perlu tegas apa itu jalan ucapan kasar ketika ngomong itu motivasinya bukan memarahi tapi mengajari, tapi jika sebaliknya itu harapan motivasi benar benar tidak termasuk jalan karma lengkap.

            Batin kita untuk gimana kita harus mengerti pergerakan dari mpomen ke momen intinya apa ada kilesha panik / netral kalau pikiran kita bergerak rata rata netral / bajik, tidak bajik harus benar benar melihat batin kita dari waktu ke waktu, ketika kita berkondisi momen muncul mana kita bisa membalikan kondisinya kita bisa merasakan marah batinnya tidak enak kita tau, batin itu kilesha kita meredakannya untuk kilesha itu tidak muncul, kita sudah menimbulkan karma buruk. Tujuan kita untuk menimbulkan motivasi yang bajik seperti marah itu tapi susah sekali, karena ada terikat kilesha juga momen berikutnya berubah untuk tidak melakukan yang buruk lagi kalau kilesha ucapan kasar jika tidak mengerti tidak lengkap, berbincang yang tidak berguna topik apapun yang tidak berarti motivasi kata itu kata kata tersebut diucapakan topik yang tidak berarti disini tidak sesuai dhamma.

            Tidak terikat dengan kita itu juga menjadi perbincangan tidak berguna, kecuali bahas sesuatu nah kita harus dilakukan mengembangkan praktik ucapan yang menyia nyiakan waktu kita itu jadi tidak berguna. Seharusnya dalam keseharian kita supaya tetap berguna beliau hati hati dengan perbincangan yang tidak berguna kalau keseharian kita bicara sendiri itu tidak berguna, momen kita ada kilesha / tidak batin kita benar benar murni / tidak dalam waktu itu jalan karma hitam, ucapan perbincangan tidak berguna ini paling ringan tapi hati hati yang sering kita lakukan akumulasi ini juga berat, mudah terjadi dalam kehidupan sehari hari hati hati terhadap karma ini 4 dari ucapan yang tadi jalan karma keserakahan niat jahat pandangan salah itu terjadi dalam batin kita pikiran yang susah kekayaan pergi ke mall melihat baju, jam tangan, tas, dll.

            Kita terikat oleh kemelekatan baju saya harus memilikinya tindakan ketika pikiran menjadi kuat itu dalam pikiran mengambil tindakan untuk memperoleh barang tersebut, motivasi tindakan & penyelesaian ingin memilikinya jalan karma lengkap jalan karma keserakahan. Dasar jalan karma niat jahat sama dengan ucapan kasar identifikasi ke satu orang lain, niat jahat yang kita lakukan itu bisa terjadi dalam satu kejadian memiliki niat buruk bagaimana mencelakainnya niat jahat itu lengkap kita ingin melukainya ada niat jahat jalan karma niat jahat / sudah melakukan karma hitam, pandangan salah disini ada 2 eksis / tidak eksis ada / tidak ada, jadi pokoknya sebaliknya sesuatu yang ada tapi bilang tidak ada hukum sebab akibat itu ada tapi batin kita bilang tidak ada itu salah tidak percaya hukum karma sebab mendapatkan kebajikan / tidak percaya 4 kebenaran ariya itu salah.

            Keadaan batin tidak menyangkal / keinginan untuk menyangkal tindakan pendahuluan membuat bilang itu tidak ada percaya hukum karma itu tidak ada nah itu pandangan salah, tidak percaya 4 kebenaran ariya itu salah ini ada 10 jalan karma hitam akan tetapi jika kebajikannya kecil pasti bisa mendapatkannya juga itu 10 jalan karma tidak bajik bisa diliat masing masing biarpun itu tidak melakukan sesuatu itu bukan solusi kita harus lebih aware dengan gerak gerik batin kita motivasinya apa yang kita lakukannya? Bukan dari luar tapi dalam batin kita yang harus dicek ada tidak kilesha. Faktor mental bajik yang untuk benar benar melakukan dengan orang lain bukan pembenaran motivasi benar itu ok ada kilesha untuk show ke orang orang / show off itu tidak baik juga cek batin kita masing masing lagi itu pokoknya itu positif bagaiman kehidupan sehari hari jadi kita bisa liat apa dan kemana.

            Ucapan kita banyak yang tidak berguna sesuatu batin kita yang tidak berkembang berselisih menjadi tidak berselisih itu bukan memecah belah tapi kalau lebih lagi perpecahan memecah belah lagi tapi sebaliknya itu menjadi bagus, kalau tidak terjadi perpecahan devadatta melakukan karma buruk karena melakukan kilesha. Tapi jika motivasi murni tidak melakukan karma buruk sehingga karma buruk dia berbuah kondisi membuat akibat karma itu berbuah, tapi jika motivasi itu udah baik itu bukan karma buruk tidak semua tetap bisa dibedakan kilesha munculnya halus & sangat halus kenapa bisa terjai batin kita lebih mudah menyadarinya, tidak serakah itu bisa sering menjadi pengingat lebih ke batin kita kalau tidak kilesha itu motivasi kita benar rinpoche menjelaskan disini motivasinya.

            Dibalik tindakan tidak berpisah itu jadi positif kalau memiliki pengaruh yang buruk untuk melindunginya, tidak melakukan kilesha itu tidak bisa jadi negati motivasi kita harus benar benar murni balik lagi seberapa murni motivasi yang baik apakah memiliki niat buruk / tidak terhadap orang itu. Kalau ada kita itu memecah belah motivasi kita benar benar murni itu tidak memecah belah motivasinya, benar benar murni itu tidak? Ketika melakukan itu tiada kilesha benci terhadap kedua belah pihak jika ada kebencian itu memecah belah kembali lagi ke orangnya, jika memang benci itu tidak murni lagi jika tidak sama sekali itu netral, kembali lagi ke teman itu juga jika ucapan itu tidak memecah belah itu bahaya juga lengkar karmanya bagaiman tidak lengkap, bagaimana tidak lengkap minggu depan akan dibahas kembali masing masing masing jalan karmanya.

            Kalau itu tingkatan beratnya jenis karma dari tindakan tubuh membunuh, ucapan tidak berguna itu paling kecil kalau lebih dari tujuh itu karmanya membunuh itu sangat besar dan berat tubuh manusia dibunuh itu sangat lengkap membunuh itu berat, ucapan tidak berguna paling kecil pandangan salah itu berat berdasarkan jenis akibat, berdasarkan aktu lengkap / tidak lengkap. Itu berat akan dibahas di minggu depan akibat itu ada 3 jenis akibat dari jalan karma hitam matang sepenuhnya, lingkungan juga pengaruh ada karma pelengkap karma itu akan menjadi kelahiran berikutnya karma a jadi akibatnya jadi a / manusia misalnya mau jadi manusia lagi pancasila dijaga akan menghasilkan tubuh manusia akibat serupa dengan penyebabnya akibatnya, itu mencuri sebabnya lalu menjadi akibat mencuri itu akibat serupa dengan penyebabnya.

            Bisa juga mencuri akan mendapatkan hasil dari pencurian ini jejak ini akan dibawa kehidupan mendatang dapat melakukan dapat lagi lakukan lagi ini harus kita hentikan karena sangat menghawatirkan. Jejak karma itu usahakan menjadi tidak lengkap, menyesal dengan apa yang sudah kita buat khususnya karma buruk itu tidaklengkap karma itu jadi tidak lengkap jangan sesali karma baik yang kita lakukan berdana mengikis ego kita itu sesuatu yang baik menyesalinya akibat itu sangat kecil, jika karma baik yang disesali, nah itu kalau karma buruk tidak apa apa  kita sesali malah harus supaya tidak berbuah agar aman dari karma buruk & kita selalu mencegah itu dengan penyesalan purifikasinya kita harus mengerti batin kita.