KARMA & AKIBATNYA SERTA 4 SEGEL AGUNG DHAMMA BY Y.M DREPUNG TRIPA KENZHUR RINPOCHE

 Sejauh ini kita sudah melihat karakteristik karma bajik, karma itu pasti karma tumbuh sangat cepat, sifat alami karma kita tidak akan dapat akibat yang sudah tidak kita lakukan karma yang dirampungkan, tidak sia sia ini apa beda dari ketiga semua karma yang dirampungkan pasti selesai, ada kebajikan kalau ada kemarahan. Karma baik akan muncul bahagia jika ada marah, nilai keburukan menyakiti kalau sudah tidak purifikasi pasti akan membuahkan hasil penderitaan, karakteristik karma keempat ini pasti tidak akan sia sia akibatnya yang sesuai karma bajik, faktor pengganggu itu netralisir karma bajik itu kemarahan dll, kalau karma buruk praktik pengakuan / purifikasi jadi karma buruk bisa netralisasi karma negatif, akan ada hasilnya yang buruk / penderitaan menggunakan analogi petani & ladang.

            Ladang yang digarap oleh petani, mengumpulkan benih yang ditanam itu akan peroleh hasil tapi ada intervensi, sebelum panen ini bisa dikaitkan dengan karma. Jadi karma yang diakumulasi akan berbuah akibatnya untuk kembali, contoh karma tidak sia sia begitu saja kita bisa lihat guru Srija, perumah tangga Srija pada masa Buddha Sakyamuni berniat jadi seorang bhikkhu tujuan ini untuk menghadap kepada Y.A Sariputra, beliau mengambil penasbihan bhikkhu melihat cadangan kebajikan tertentu karena Y.A Sariputra tidak lihat kebajikan itu tidak bisa lihat, saya tidak bisa mensabihkan beliau bertekad & meminta kepada buddha sudah menghadap ke Y.A Sariputta.

            Karena kurang kebajikan, lalu Buddha Sakyamuni melihat ternyata ada cukup kebajikan, Buddha Sakyamuni yang memberikan penasbihannya. Bisa langsung kebajikan apa yang bisa ada kehidupan lampau beliau lahir seekor lalat, tertarik pada kotoran binatang arus ini mengelilingi stupa, berkat itu tidak sengaja pradaksina kebajikan ini tidak bisa diketahui oleh Y.A Sariputta, berkat buddha bisa melihat ini jadi penasbihan sampai arahat pada masa kehidupan tersebut, contoh yang diberikan tadi berkalpa kalpa lalu walau karma yang halus ada buah hasil juga untuk kehidupan tersebut, Y.A Moggalana sudah mencapai arahat meninggal karena dipukul oleh praktisi non buddhist, sampai tidak sanggup berdiri lalu Y.A Sariputra kok anda kan punya kekuatan, kok tidak berfungsi jadi ada karma yang harus dialami kejadian itu, karena ada kenyataan itu akibat bicara kasar ke seorang ibu dengan cara seperti itu, karma harus diperhatikan & berhati hati karena karma tidak akan hilang sampai matang, kecuali ada karma yang netralisir kita harus pertimbangkan itu jangan anggap remeh, kalau tidak berbuat bajik mengalami akibat akibatnya kita sadari memurnikan itu ada 4 praktik purifikasi & pengakuan, ini bisa memperingan / menghilangkan.

            Kebajikan juga bisa menghancurkan, kalau ada faktor mental sangat kuat kemarahan bisa menghancurkan kebaikan, pandangan salah tidak percaya hukum karma ini juga bisa hancurkan karma bajik yang kita lakukan, terkait karma seperti yang dijelaskan. Karma itu kompleks bisa kita melihat pada perspektif berbeda, karma hitam & putih / netral tindakan sifat dasar negatif, akibat negatif matang sepenuhnya aspeknya karma buruk dengan cara yang sama, tindakan itu bisa putih / positif karma bajik bisa hitam juga tapi akibat putih ketika tindakan bajik, akibatnya tidak bajik ini kemungkinan yang bisa terjadi terkait tahapan yang diberikan tadi bisa ada contoh akibat, positif tindakan positif bisa masuk dialam tinggi misalnya; alam dewa baik dirupa loka / arupa loka, ini tindakan putih akibatnya putih dihargai para orang tua & guru, agar bisa tumbuh studi yang baik agar anak anak tumbuh dengan baik kadang perlu disiplin, untuk anak anak diusia muda diajari perilaku baik & buruk, jika lakukan akibat buruk nasihati anak anak itu putih semata mata pelajaran bissa jadi tindakan hitam, menasehati memukuli disiplin seorang anak itu kesulitannya kita.

            Anak hidup meski marahi sifat dasarnya hitam, karena motivasi kebaikan hati supaya jadi putih, sebuah contoh tindakan positif tapi akibatnya hitam. Pelihara hewan ternak memberi makan tindakan putih, memberi makan kepada hewan peliharaan tapi jadi negatif karena tidak ada karma baik, membunuhnya untuk disantap tumbuh dengan baik tumbuh gemuk akibatnya ini tidak bajik, karena untuk dibunuh akibat penderitaan bagi pelakunya kita bisa periksa sudut pandang, akibat karma itu bisa membuat kita lahir kembali ada banyak yang mengumpulkan sebab sebab & akibatnya, ada 1 tindakan bisa banyak kelahiran kembali akibat dari namaskara terhadap buddha, itu tindakan akibat buah karma positif ada 2 jenis namaskara yang biasa & namaskara panjang, ketika benar benar bersujud & menyentuh wajah namaskara panjang itu bisa lebih bermanfaat, itu setara jumlah kelahiran kembali yang banyak banget, akibatnya namaskara itu lebih besar pada namskara panjang, kebalikan contoh ini raja penguasa dunia, itu hanya lebih banyak sebagai penguasa dunia ada 1 karma yang cuman sekali kelahiran kembali yang amat sangat banyak.

            Berikutnya adalah cara lain karma pelempar bajik, karma pelengkap tidak bajik karma pelempar tidak bajik, karma pelengkap bajik / keduanya bajik / sebaliknya keduanya tidak bajik, terkait itu kemungkinan tersebut. Pertama karma pelempar bajik pelengkap tidak bajik adalah seorang lahir sebagai manusia, praktik sila agar bisa terlahir dialam manusia tapi udah ada juga tetap miskin / penghasilan baik, kalau karma pelempar bajik karma pelengkap tidak bajik tidak berdana / kikir, jadi sulit dapat penghasilan / tidak punya apa apa lahir manusia bajik, tapi pelengkap tidak bajik berikutnya contoh karma pelempar tidak bajik tapi karma pelengkap bajik, jadi hewan tapi ini juga dirawat dengan baik pemilik hewan itu memberikan tempat tinggal yang baik, hewan itu tidak terganggu walau karma pelempar tidak bajik tapi karma pelengkap bajik, kemurahan hati  / berdana karma pelempar tidak bajik jadi seekor hewan berikutnya karma pelempar & pelengkap bajik ini bisa diilustasikan sebagai manusia keduanya cukup kondisinya jadi manusia itu tumbuh dengan baik, jadi keduanya baik berikutnya karma pelempar & pelengkap tidak bajik, lahir alam rendah 3 alam rendah itu sendiri neraka, hantu kelaparan, binatang dingin ekstrim panas ekstrim alam binatang ketidaktahuan yang luar biasa besar, saling membunuh dieksploitasi ini contoh keduanya tidak bajik.

            Kalau sekarang kita harus teryakinkan lagi, kita sebagai buddhist harus berlindung ke triratna, agar tidak dapat hasil negatif. Sila sila berlindung hidup yang sesuai hukum karma & akibatnya keyakinan yang kokoh, kebenaran pada prinsip hukum karma & akibatnya jadi karma itu apa adanya terkait sistem / prinsip, tanpa keyakinan ini kita tidak akan benar benar memahami hindari karma buruk paham & yakin konsekuensinya, harus yakin sepenuhnya kemudian keyakinan yang kokoh, kalau permukaan saja tidak akan cukup jadi pelajari bisa kita lihat cara bertindak, karma yang sejalan ketika sudah sampai uraian akibat & karma  ketika sudah paham, hindari ketidakbajikan jadi jalankanlah hal hal bajik karma tercemar & tidak tercemar ini bisa juga cakupan karma bajik yang tercemar, karma pelempar itu bisa hal bajik / buruk, apa yang melandaskan karma bajik & tidak bajik baik tinakan fisik / mental bisa pahami 4 poin ini, selalu terjadi setiap saat 4 unsur ini bisa memunculkan jalan karma bajik & tidak bajik, basis proses tindakan penyelesaian kalau udah itu semua bisa jalan karma pelengkap bajik / tidak.

            Untuk memahami itu, kita bisa melihat jalan karma hitam & putih ada banyak tindakan karma ada 10 jalan karma hitam & putih, harus ada 4 unsur basis tindakan 3 fisik pertama, membunuh basis karma ini seorang makhluk hidup lain bukan diri sendiri ketidakbajikan, membunuh pemikiran. Identifikasi yang tepat motivasi niat membunuh kilesha berperan disini, ada 3 jenis kilesha kemarahan, kebencian, & ketidaktahuan ini yang bisa mendorong membunuh, karena kemelekatan memakan daging menggunakan kulit benci makhluk yang sangat besar, bisa bunuh makhluk itu membunuh oleh ketidaktahuan binatang dibunuh untuk dipersembahkan, kalau kilesha ketidaktahuan pandangan salah jadi membunuh ini yang termasuk pada tindakannya, 8 proses berfikir dibalik sebuah tindakan berikutnya ada unsur ketiga, tindakan itu sendiri ada beragam cara membunuh bisa gunakan pisau, golok, dll itu bisa membunuh juga, mudah dipahami bunuh calon korban itu jadi jalan karma lengkap yang membunuh calon korban mati, sebelumnya maka karma membunuh itu ada tapi tidak lengkap,  tindakan jalan karma membunuh lengkap karma mati dulu sebelum pembunuhnya.

            Jadi terkait jalan karma, ini jalan karma membunuh ada banyak sekali karma buruk itu menjelaskan sepuluh ini, karena hal paling penting. Jadi menjaga sila dengan baik pelajari & menghindari hal buruk ada 10 jalan karma hitam, bisa dikelompokan 3 kelompok fisik ,tubuh, & mental jalan karma hitam, secara fisik: membunuh, mencuri, perbuatan asusila 4 ucapan: berbohong, gosip, memecah belah, & kata kasar 3 melalui pikiran: niat jahat, pandangan salah, keserakahan 3 yang terakhir kilesha, 7 itu bisa ada karma & kilesha kilesha itu tidak bisa disebut karma, karena faktor mental yang berbeda 3 jalan karma mental ini pahami jalan karma bukan karma, tapi bisa akumulasi juga inilah tindakan tindakan yang ujungnya akumulasi karma pada ujungnya.

            Berikutnay penjelasan karma hitam mencuri, mengambil sesuatu yang tidak diberikan milik orang lain, basis mencuri proses pemikiran dibalik tindakan. Harus identifikasi objek motivasi / niat untuk mengambil sesuatu yang bukan milik anda, jadi 3 racun mental sangat menginginkan itu mencuri, karena membenci jadi mengambil sesuatu yang dibenci ketidaktahuan ada contoh kasta brahma, itu bisa boleh  ambil haknya itu praktik ajaran agama itu bentuk ketidaktahuan, ini kilesha kebodohan tindakan jalan mencuri mengambil sesuatu yang bukan milik kita, disebuah toko mengambil barang yang diincar / satroni rumah orang pencuri merampok orang yang berjaga, dititik tertentu ambil harta benda milik ini contoh mencuri penyelesaiannya tindakan lengkap ketiga dapat sesuai karma milik kita.

            Itu lengkap, jadi akan kembalikan karma itu tidak lengkap berikutnya jalan karma hitam tindakan seksual yang salah, misalkan anggota sangha / perumah tangga. Hanya bentuk bentuk seksual yang tidak pantas, kalau normal tidak masalah kalau perumah tangga tindakan sesual yang tidak pantas, anggota sangha semua tindakan seksual itu tidak diperbolehkan itu hubungan seksual, tidak bajik apa tindakan seksual yang tidak pantas ini hanya dijelaskan secara singkat, bisa dipelajari pada teks teks lain 4 jalan karma hitam ucapan berbohong basisnya beragam, sesuatu yang dilihat / tidak kita lihat yang didengar / tidak didengar kalau sesuatu yang dilihat / tidak dilihat, sesuatu yang diketahui tapi dirubah itu ada proses berfikir identifikasi objek pengalaman, realitanya apa jadi berbohong / keliru objek mengubah terkait kenyataan alami & dirubah, disampaikan lihat sesuatu tapi jadi tidak kita lihat semua pengalaman yang sesuai realita, mengubah kebenaran motivasinya penjelasan yang bertentangan kilesha, bisa terkait salah satunya ucapan tidak benar / berbohong tindakan itu sendiri, komunikasi berbicara mencakup semua dengan gerakan tertentu.

            Komunikasi berbohong, menggelengkan kepala percaya kebohongan itu dalam tidak sepatah kata / kenyataan ide itu berbohong, penyelesaian itu sendiri. Tindakan berbohong lengkap idenya keliru, berarti jika ia pahami tindakan berbohong kita perlu cermati situasi tidak niat berbohong, berupaya melindungi makhluk lain ada melihat ada pemburu ada seekor rusa tadi ada rusa lewat disini, pergi kemana disatu sisi tidak ingin berbohong bisa membuat pemburu itu tidak ingin semua jadi korban, tidak berbohong jadi lebih kepada kecerdasan dalam artian konteksnya kita harus rubah lagi seperti, oh tidak jangan sakiti rusa itu / kita cari lagi dilain waktu berikutnya, ucapan karma hitam ucapan memecah belah ini spesifik sekali jadi ada tujuan yang memecah belah dua orang, mencegah juga supaya renggang pokoknya harus ada minimal 2 orang mencegah orang berbaikan kembali, ucapan memecah belah komunitas teman sebuah kota antar negara, apabila kata kata itu saling memecah belah kata kasar kita tahu kata kasar itu kata kata yang mengumpat, lalu omong kosong jadi membicarakan hal hal yang tidak perlu kita bahas, hal hal tidak penting.

            3 pikiran yang pertama pandangan salah, jadi tidak percaya hukum karma menganggap semua itu kekal, menganggap aku sejati ada. Niat jahat jadi tidak bijaksana karena selalu membuat hal hal negatif, saling curiga terhadap hal hal yang tidak penting, lalu keserakahan mau memiliki semua hal hal yang ingin dimiliki.