MENGHINDARI JALAN BERBAHAYA BY BHANTE KUSALASARANO

            Minggu pagi ini kembali melakukan kebajikan, tentunya atas dasar pengertian kita semua melakukan kebajikan ini, walau hari minggu tidak bekerja. Bukan berarti berbuat baik harus libur, tentunya kita tahu segala sesuatu muncul karena sebab tidak sesuai yang kita harapkan, tentunya kita bisa pahami dengan baik tentu kita semua tahu guru agung kita mengatakan segala sesuatu terjadi, karena sebab kita memahami pentingnya berbuat bajik minggu ada puja bakti, ini sebagai proses karena segala sesuatu terjadi dari berbagai sebab dalam kondisi ini juga terjadi, karena sebab bukan dari manusia tapi juga dari alam ini sendiri banyak vihara yang membuat acara online, vihara vihara ini semakin memahami ajaran jika terjadi hal yang tidak sesuai, kita tidak jadi korban perubahan kondisi dunia yang ada dalam dhamma kita diajarkan menata diri kita sendiri, kita bisa mengubah cara pandang cara pikir kalau kita bisa rubah sesuai keinginan kita, penderitaan yang muncul jika berusaha menyesuaikan ketenangan kebahagiaan yang akan kita peroleh.

            Karena kita bisa menerima segala apa adanya, dalam kondisi apapun itu semua bisa kita lakukan kebajikan, seperti dhammapada tadi bergegas berbuat kebajikan kendalikan pikiran, jika kita berbuat bajik aman. Kalau sebaliknya kita senang berbuat jahat karena pikiran setiap momen berubah terus, bahkan saat tidur juga bekerja terus bisa mimpi saat tidur telinga mendengar kulit merasakan, sensasi pikiran bekerja sesuai objek bentuk kebajikan, jadi dalam kondisi apapun penting mengumpulkan kebajikan kita bisa mampu menjaga batin kita tetap sehat, tidak sakit ada 2 jenis peyakit fisik & batin bisa merasakan sehat secara fisik tidak mudah melihat secara batin, gatal penyakit fisik pegal muncul keadaan penyakit, kalau penyakit berat kanker kenapa tubuh kita mudah sekali terserang penyakit karena tubuh kita beragam kotoran, memang wajah cantik / ganteng fisik kita terdiri dari beragam kotoran fisik, kita mudah terserang penyakit walau demikian kita tidak diajarkan untuk benci, tapi kita tetap mencintai fisik sebagaimana adanya muncul rasa benci tidak suka fisik malah bunu diri.

            Ini jadi tidak bijaksana, kita rawat dengan baik tetapi sudah dibersihkan jangan melekat pada fisik sendiri, sakit secara batin jengkel serakah marah saat ini puja bakti mungkin saja ada yang tidak kita sukai, ada orang yang dibenci. Sehatkan batin kita tapi karena ada orang yang tidak sukai muncul benci, jadi rasa sakit batin maka kesehatan adalah keuntungan terbesar kita semua sehat secara fisik, kita berbuat bajik sehat secara fisik kita juga diharapkan sehat secara mental / batin juga pikiran sehat, karena sehat secara pikiran kita bisa datang buat puja bakti, kita sudah berbuat kebajikan hari ini vihara puja bakti pikiran bahagia sukacita berbuat hal hal bajik, itu diniatkan batin kita / membebaskan batin dari segala kekotoran batin juga kebodohan batin, kesehatan fisik & mental penting untuk dijaga bisa berbuat hal hal bajik mengembangkan kualitas mental, ini harta mulia sila moralitas memiliki pengertian hukum karma, hiri ottapa ketika lakukan sesuatu inilah yang bisa kita peroleh kalau laksanakan sila kebahagiaan yang akan diperoleh, memperoleh kekayaan bisa mencapai pembebasana kejahatan, itu bisa buat dirinya kotor jika berbuat baik bisa bersih & mulia menjaga sila, lalu muncul aturan ditetapkan memberi manfaat seperti tidak bebas lalu tidak laksanakan aturan.

            Besar kemungkinan banyak hal hal tidak baik, apalagi tidak patuh protokol kesehatan karena mereka merasa aman mandi disungai gangga, sehingga dikatakan banyak yang datang lalu terjadi banyak korban yang begitu banyak, setelah itu juga negara kedua pertama Amerika tiada air yang bisa membersihkan keselahan, oleh karena itu. Mengetahui aturan sila ini juga buat pembebasan dari kekotoran batin, aturan yang diterapkan jadi terbebas dari penyakit Hiri & Ottapa, sangat penting dimiliki & dikembangkan karena ini pelindung dunia maka orang tua dengan anak, guru dengan murid semua terlihat jelas takut berbuat jahat ini semua ada hiri & ottapa, kalau tiada hiri & ottapa itu bisa berbahaya akan bisa melakukan hal hal jahat memiliki pengetahuan tentang ajaran, ini juga sudah dipraktikan datang ke vihara juga dari bagian kebajikan, ini bisa kita praktikan sehari hari tentu jadi buat manfaat diri kita kedermawanan memiliki sifat murah hati, karena dasar cinta kasih meringankan penderitaan mereka jadi tumbuh hal hal dermawan, tentu memiliki pengertian benar suatu saat akan meninggalkan kita, apapun juga bisa meninggalkan kita ketika kita mengalami kematian dilakukan terus menerus, akan jadi hal baik bisa kita ikhlaskan / menerima oh jika nanti saya meninggal berbuat hal hal bajik, baik takut tinggalkan hidup sekarang dunia juga tidak boleh dilekati pikiran tenang damai itu kebajikan, maka sudah alangkah baiknya kita selalu berbuat baik semoga semua makhluk berbahagia sadhu sadhu sadhu.